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王陽明的心學
王陽明的心學-momo購物網
王陽明的心學

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  • 內容簡介
  • ■《傳習錄》精華解讀,後世名人一致推崇!
      《傳習錄》是王陽明的講學語錄,也是儒家的重要著作之一,其中包含王陽明的哲學思想,是研究王陽明和心學發展的重要資料。《傳習錄》堪稱「心學」第一書,被認為是王陽明最重要的哲學著作,對於知行合一、慎獨、致良知等哲學思想有深入討論,是我們感悟心學智慧必讀的經典。

      ■美國哈佛大學教授杜維明:「21世紀,是王陽明的世紀!」
      王陽明的心學思想,融合儒釋道三家之精髓,其「知行合一」的思想,不僅可以強化現代人自我調適的能力,並且可以縮減自我修養的過程,是現代人破除身心迷惘的一帖良方。自十五世紀以來,王陽明是中國最有影響力的思想家,堪稱「立德、立功、立言」的聖人。

      ■千經萬典,也只是修心——讓內在的修練技巧,成為實用的處世智慧!
      正如儒家經典《大學》中所說:「定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」只有心靈達到寧靜而安穩的境界,人們才可以洞察萬物之規律。這個時候,考慮問題才會周詳,處理事情才會完善。真正的生活在內心,一切鬥爭皆是心戰。內心的強大,才是真正的強大。
  • 目錄
  • 第一章:挖掘人心「靈明」——談心力
    心即理也
    人之心體,本無不明
    苟當其能,則終身處於煩劇而不以為勞
    人胸中各有個聖人
    《書》所謂「無有作好作惡」,方是本體
    我輩致知,只是各隨分限所及

    第二章:難能可貴的狂者胸懷——談格局
    我今信得這良知真是真非
    事變亦只在人情裡,其要只在「致中和」
    毀謗自外來的,雖聖人如何免得?
    有意必,便偏著一邊,能此未必能彼
    此心光明,亦復何言

    第三章:心之所向,終能抵達——談立志
    志不立,天下無可成之事
    只念念要存天理,即是立志
    諸公在此,務要立個必為聖人之心
    子夏篤信聖人,曾子反求諸己
    後儒不明聖學

    第四章:行勝於言,知行合一——談實踐
    聖學只一個功夫,知行不可分作兩事
    走到歧路時,有疑便問
    縱有傳者,亦於世變漸非所宜
    又從而不息其功焉,斯之謂篤行
    覺懶看書,則且看書。是亦因病而藥
    若識得聖、知本體是何物,便自了然

    第五章:針對欲望下功夫——談克己
    良知只在聲、色、貨、利上用功
    聖賢非無功業氣節
    孔子曰:「君子居之,何陋之有?」
    所以謂之聖,只論精一,不論多寡
    喜、怒、哀、樂本體自是中和的

    第六章:吾日三省吾身——談自省
    天理人欲,其精微必時時用力省察克制
    若徒責人,只見得人不是,不見自己非
    人生大病,只是一傲字
    吾子未暇良知之致,而汲汲焉顧是之憂
    顏子不遷怒,不貳過
    多於過上用功,就是補甑
    夫舊習之溺人,雖已覺悔悟

    第七章:能容能恕大人物——談包容
    處朋友,務相下則得益,相上則損
    憤怒嗜欲正到騰沸時,便廓然能消化得
    懷個「遁世無悶,不見是而無悶」之心
    隨人毀謗,隨人欺慢,處處得益
    凡文過揜慝,此是惡人常態

    第八章:心兵永息,天下太平——談靜心
    君子之學,務求在己而已
    紛雜思慮,亦強禁絕不得
    如何欲不聞見
    人須在事上磨,方立得住
    汝若以厭外物之心去求之靜

    第九章:「苦難」是進步之階——談逆境
    雖則聖賢別有真樂,而亦常人之所同有
    能戒慎恐懼者,是良知也
    不知已是「有所憂患,不得其正」
    不要欺人,做那不曾跌倒的樣子出來
    聖人之道,吾性自足
    常人之心,如斑垢駁雜之鏡

    第十章:仁者,將心比心——談仁愛
    仁者以天地萬物為一體
    「親民」猶《孟子》「親親仁民」之謂
    怒所不當怒,是怒鬼迷
    大凡朋友,須箴規指摘處少
    且如事父,不成去父上求個孝的理

    第十一章:學習要從心上下功夫——談讀書
    良知不由見聞而有,而見聞莫非良知之用
    中只是天理,只是易,隨時變易
    為學須有本原,須從本原上用力
    知識愈廣而人欲愈滋
    天下所以不治,只因文盛實衰,人出己見
    世之君子,惟務致其良知,則自能公是非

    第十二章:管理的學問——談用人
    生死以之,又何愁不能「計險阨遠近」
    君子之政,不必專於法,要在宜於人
    此天下治亂盛衰所繫
    今日所急,惟在培養君德,端其志向
    軍旅之任,在號令嚴一,賞罰信果而已

    第十三章:游於藝的功夫——談藝術
    先生曰:「常快活,便是功夫。」
    優哉游哉,天地之間寧復有樂於是者
    古人隨時隨事只在心上學
    蓋用兵之法,伐謀為先
    古人為治,先養得人心和平,然後作樂

    第十四章:不以生喜,不以死悲——談死亡
    先生曰:「知晝夜即知死生。」
    忍心害理,同者不為
    人於生死念頭,本從生身命根上帶來
    今使之「夭壽不二」
    良知底用安排得?此物由來自渾成

    第十五章:此心光明耀天下——談圓滿
    虛靈不昧,眾理具而萬事出
    吾儒養心,未嘗離卻事物
    學者只從「下學」裡用功
  • 作者簡介
  • 廖春紅

      中文系畢業,曾經擔任出版社企劃與編輯,編著許多暢銷書,目前為自由撰稿作家,多年來徜徉於浩瀚的中國歷史文化,長期對於王陽明思想有深入研究。
 
商品規格
  • 作者:廖春紅
    出版社: 海鴿文化
    出版日期:2018/03/07
    ISBN:9789863922322
    裝訂方式:平裝
    呎吋開本:18開
    頁數:288
    內文印刷:單色

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